¿Qué es el Evangelio DeJuan?
El Evangelio de Juan es polémico. Había llegado el momento de clarificar la fe cristiana ante el judaísmo, y Juan se dirige a cristianos o a catecúmenos que tienen que elegir entre pertenecer a la sinagoga de su ciudad o entrar en la Iglesia que se ha constituido frente a ella.
¿Cuál es la lengua original del Evangelio DeJuan?
En nuestros días, se admite en general que la lengua original del Evangelio de Juan es la koiné, una variedad del griego. Algunos autores plantearon la hipótesis de un texto original desaparecido en arameo. Esta hipótesis fue revisada extensamente, pero no tuvo aceptación entre los especialistas.
¿Qué dice el Evangelio DeJuan sobre el origen de Jesús?
Juan afirma la existencia del Hijo en Dios desde el Principio, y esta luz sobre el origen de Jesús ilumina toda su obra. Hijo eterno de Dios hecho hombre, no vino sólo para enseñar, sino para transformar la creación. El Evangelio de Juan es polémico.
¿Por qué el Evangelio de Sanjuan no pertenece a los evangelios sinópticos?
El Evangelio de san Juan no pertenece a los Evangelios Sinópticos porque no responde al esquema de éstos. Él escribe sin seguir un esquema prefijado, insistiendo más en el Rey que en el Reino. No repite pasajes ya conocidos y de esa manera vemos que no habla en parábolas.
¿Qué nos dice el Evangelio de Juan?
El Evangelio de Juan contiene una abundancia de doctrina, siendo algunos de sus temas principales la divinidad de Jesús como el Hijo de Dios, la expiación de Cristo, la vida eterna, el Espíritu Santo, la necesidad de nacer de nuevo, la importancia de amar a los demás y de creer en el Salvador.
¿Quién era la mujer más importante en el evangelio?
María Magdalena fue “una mujer adinerada, influyente y clave” en la vida de Jesucristo.
¿Cómo describe el Evangelio de Juan a Jesús?
Jesús es retratado en esta visión como teniendo una túnica con un cinto de oro, cabello blanco, ojos como llama de fuego, pies como bronce y una voz como el estruendo de muchas aguas. Posee siete estrellas en su mano derecha y tiene una espada de doble filo que sale de su boca.
¿Qué mujeres se encuentran en el texto de Juan?
Este artículo se centra en las siguientes mujeres del Evangelio según Juan: (1) María, la madre de Jesús (véase Juan 2:1–11; 19:25–27); (2) la mujer samaritana junto al pozo (véase Juan 4:4–30, 39–42); (3) la mujer sorprendida en adulterio (véase Juan 8:1–11); y (4) María Magdalena (véase Juan 20:1–18).
¿Cuál fue la primera mujer evangelista en la Biblia?
Juana de CusaJoanna, wife of ChuzaNacimientoSiglo IFallecimientoSiglo I Galilea (Judea)FamiliaCónyugeCusa7 more rows
¿Quién fue la primera mujer en predicar el Evangelio?
Anne Zernike - Wikipedia, la enciclopedia libre.
¿Cómo se presenta a Jesús en el evangelio de Lucas?
La intención de Lucas es que lo leyera principalmente una audiencia gentil, y presentó a Jesucristo como el Salvador de los judíos y de los gentiles. Lucas dirigió su evangelio específicamente a “Teófilo” (Lucas 1:3), que en griego significa “amigo de Dios” o “amado de Dios” (véase Bible Dictionary, “Theophilus”).
¿Quién es Juan en la vida de Jesús?
Juan el Apóstol (hebreo יוחנן Yohanan, «el Señor es misericordioso») fue, según diversos textos neotestamentarios (Evangelios sinópticos, Hechos de los Apóstoles, Epístola a los Gálatas), uno de los discípulos más destacados de Jesús de Nazaret. Nativo de Galilea, era hermano de Santiago el Mayor e hijo de Zebedeo.
¿Cómo podemos describir a Jesús?
Los atributos de JesucristoFe. Cuando tienes fe en Cristo, crees en Él como el hijo de Dios y el Unigénito del Padre en la carne. ... Esperanza. La esperanza es la confianza duradera en que el Señor cumplirá sus promesas para contigo. ... Caridad y amor. ... Virtud. ... Paciencia. ... Humildad.
¿Qué mujer se menciona en el Nuevo Testamento?
Véase tambiénMaría Magdalena.Marta de Betania.María de Betania.María SaloméMaría de Cleofás.Juana de Cusa.Mujer samaritana.Evangelios.
¿Cómo se llama la mujer que fue sorprendida en adulterio?
María Magdalena, una prostituta que fue redimida por Jesucristo.
¿Cuáles son las mujeres más destacadas de la historia boliviana?
Detalla que Gregoria Apaza, Bartolina Sisa, Manuela Gandarillas, Mariana Zudáñez, Juana Azurduy de Padilla, Vicenta Juaristi Eguino, Adela Zamudio, Ignacia Zeballos, Lidia Gueiler Tejada, María Barzola y Domitila Barrios de Chungara, serían las mujeres que dejaron huella en la historia de Bolivia.
¿Qué mujeres fueron importantes en la vida de Jesús?
Mujeres que ungieron a Jesús. La Iglesia Ortodoxa Oriental considera a María Magdalena, María de Betania y la "mujer pecadora" como tres individuos diferentes, y también sostiene que Jesús fue ungido en dos ocasiones diferentes: una vez por María de Betania y otra por la "mujer pecadora".
¿Cuáles son las mujeres más importantes de la Biblia?
Páginas en la categoría «Mujeres de la Biblia hebrea»Abías.Abigaíl (hermana de David)Abigaíl (personaje bíblico)Abisag.Agar.Ana (madre de Samuel)Asenat.Atalía.
¿Quién era Susana en el Evangelio?
Contenido. Susana, una bella mujer, esposa de Joaquín, un rico e influyente judío en el Exilio Babilónico, es vista y deseada por dos ancianos que habían sido nombrados jueces entre los judíos en el exilio en Babilonia. Los dos viejos se ponen de acuerdo para sorprender a solas a Susana y así abusar de ella.
¿Cómo se llama la mujer de Dios?
Según la Biblia, Eva fue creada por Dios a partir de una costilla de Adán. En Génesis 1:27 Reina-Valera, creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó, esta última quizá relacionado con el personaje Lilit del folclore judío.
La fe de María antecedió al primer milagro público
Juan presenta a María al lector al principio de su Evangelio. Su relato del primer milagro público de Jesucristo en las bodas de Caná contiene un tributo a la fe de Maria, quien muy probablemente haya tenido una posición de responsabilidad en la boda 2. Cuando los invitados quisieron “vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino” ( Juan 2:3 ).
Jesucristo mostró respeto por una mujer de Samaria
El relato de Juan 4 da fe del respeto que Jesucristo tenía por todas las mujeres, sin importar cuál fuera su nacionalidad o formación religiosa. Algunos judíos consideraban que un samaritano era “más impuro o inmundo que un gentil [de] cualquiera otra nacionalidad” 7 y evitaban tener relación alguna con ellos.
Jesucristo mostró compasión por la mujer sorprendida en adulterio
En Juan 8 se contrasta la forma implacable en que los fariseos trataron a la mujer con el tierno respeto y compasión que le mostró Jesucristo.
María Magdalena fue escogida para ser testigo del Cristo resucitado
Juan es el único autor de los Evangelios que nombra a la primera persona que vio al Señor resucitado, con lo cual demostró que mujeres valientes y capaces pueden recibir grandes manifestaciones espirituales.
Podemos seguir su ejemplo
Mediante la fe en Jesucristo, podemos seguir el ejemplo de esas mujeres de los escritos de Juan; podemos confiar en que el Salvador entiende las presiones comunes de nuestra vida y que puede ayudar a sobrellevar nuestras cargas.
Contenido y Esquema del Evangelio
De acuerdo al orden tradicional, el Evangelio de San Juan ocupa el último lugar entre los cuatro Evangelios canónicos.
Peculiaridades Distintivas
El cuarto Evangelio está escrito en griego, y aun un estudio superficial de él es suficiente para revelar muchas particularidades, que le dan a la narración un carácter distintivo. La dicción y el vocabulario son especialmente característicos.
Autoría
Con excepción de los herejes mencionados por San Ireneo (Adv. haer., III.11.9) y San Epifanio (Haer. LI, 3), la autenticidad del cuarto Evangelio raramente fue cuestionada seriamente hasta fines del siglo XVIII.
Circunstancias de la Composición
Omitiendo las circunstancias íntimas con las que las leyendas primitivas revisten la composición del cuarto Evangelio, discutiremos brevemente el tiempo y lugar de la composición, y los primeros lectores del Evangelio.
Autenticidad Histórica
La autenticidad histórica del cuarto Evangelio es en la actualidad negada casi universalmente fuera de la Iglesia Católica. Desde David Friedrich Strauss y Ferdinand Christian Baur este rechazo ha sido postulado por adelantado en la mayoría de las investigaciones críticas de los Evangelios y de la vida de Jesús.
Objeto e Importancia
La intención del Evangelista al componer el Evangelio está expresada en las palabras que ya hemos señalado: “Sin embargo, éstos han sido escritos para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios” (20,31). Desea también mediante su obra confirmar la fe de los discípulos en el carácter Mesiánico y en la Divinidad de Cristo.
Evangelio según San Juan
La historia de las Bodas de Caná, del día cuando Jesucristo, nuestro Señor, convierte el agua en vino. Es una historia muy conocida aun en el mundo no cristiano, y hoy espero que podamos leer y reflexionar sobre esta lectura bajo la dirección del bendito Espíritu de Dios.
Las Bodas de Caná: Versos: 1 – 12
Las bodas de Caná 1 Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea; y estaba allí la madre de Jesús. 2 Y fueron también invitados a las bodas Jesús y sus discípulos. 3 Y faltando el vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino. 4 Jesús le dijo: ¿Qué tienes conmigo, mujer? Aún no ha venido mi hora. 5 Su madre dijo a los que servían: Haced todo lo que os dijere. 6 Y estaban allí seis tinajas de piedra para agua, conforme al rito de la purificación de los judíos, en cada una de las cuales cabían dos o tres cántaros. 7 Jesús les dijo: Llenad estas tinajas de agua.
El Rol de María la madre de Dios: Posibles Interpretaciones
En este contexto había entonces una necesidad que cubrir, un problema que resolver, y así la madre de Jesús le dice a su Hijo que faltaba vino ( versículo 3 ).
Conclusión
En resumen, hoy hemos visto uno de los milagros más hermosos que Jesús hizo cuando caminaba físicamente en la tierra, el milagro de convertir el agua en vino durante las Bodas de Caná.
Los Primeros Discípulos de Jesucristo
Los primeros discípulos: 35 El siguiente día otra vez estaba Juan, y dos de sus discípulos. 36 Y mirando a Jesús que andaba por allí, dijo: He aquí el Cordero de Dios. 37 Le oyeron hablar los dos discípulos, y siguieron a Jesús. 38 Y volviéndose Jesús, y viendo que le seguían, les dijo: ¿Qué buscáis? Ellos le dijeron: Rabí (que traducido es, Maestro), ¿dónde moras? 39 Les dijo: Venid y ved.
Un Cielo Abierto: La Vida Eterna
Quisiera concluir con un énfasis que Jesús hace, el regalo más maravilloso que puede darnos, el regalo de tener una comunicación especial con Dios, un “cielo abierto”: el regalo la vida eterna.
El Cordero de Dios
29 El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. 30 Este es aquel de quien yo dije: Después de mí viene un varón, el cual es antes de mí; porque era primero que yo. 31 Y yo no le conocía; más para que fuese manifestado a Israel, por esto vine yo bautizando con agua. 32 También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él. 33 Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y que permanece sobre él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo. 34 Y yo le vi, y he dado testimonio de que éste es el Hijo de Dios..
Papirología Del Evangelio
Datación
- La datación mayoritaria sitúa a este evangelio en los años 90 d.C.[4] Las dataciones más tardías están limitadas por el papiro P52 (hacia 125-150),[Nota 3] y por la mención y cita del gnóstico Basilides [5] así como por las menciones al Evangelio de Juan que hacen Justino Mártir, Ptolomeo, Heracleón y Taciano anteriores al año 180 junto con las de Ireneo de Lyon y el Fragm…
Lugar de Composición Y Lengua Original
- Ireneo de Lyon (ca. 130 - ca. 202) señaló a Éfeso como lugar de composición del Evangelio de Juan, ya en tiempos del emperador Trajano(98 a 117). La época del comienzo del mandato de Trajano coincidiría con la datación de muchos especialistas, tal como se mencionó anteriormente. La mayoría de los escrituristas acepta el dato del lugar de composición propuest…
Estructura
- El evangelio presenta una interrupción notable al final del capítulo 12 admitida por todos los comentaristas, por lo que la obra queda dividida en dos partes principales, a la que se suma un añadido o epílogo general. 1. 1.1. Primera parte: capítulos 1 al 12. A esta parte se la suele llamar el Libro de los Signos, ya que contiene signos o señales realizadas por Jesús para que crean en …
El Lenguaje Del Evangelio de Juan
- El lenguaje de una obra suele ser un descriptor de la personalidad del autor y de su relación con el grupo en que vive. Comparando la cantidad de veces que aparecen ciertas palabras en los Evangelios sinópticos, en los Hechos de los Apóstoles y en el Evangelio de Juan (Tabla 1),[20] se observa la terminología que domina al cuarto evangelio, y la importancia que este otorga a cons…
Personajes Del Evangelio
- La madre de Jesús
En el Evangelio de Juan, se encuadra la vida pública de Jesús con dos escenas en las que aparece su madre. Se trata de las bodas de Caná,[ae] y de la crucifixión y muerte de Jesús.[af] El Evangelio de Juan guarda al respecto ciertas particularidades: 1. 1.1. María solo aparece en est… - El discípulo amado de Jesús
El Evangelio de Juan presenta la figura del discípulo a quien Jesús amaba en cinco pasajes. La mayoría de los estudiosos concuerda en que se trata de un personaje real, un testigo sobre cuyo testimonio fiable descansa la veracidad del propio evangelio: «El que lo vio lo atestigua, y su tes…
Véase también
Bibliografía
- Libros y capítulos de libros
1. Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The text of the New Testament: an introduction to the critical editions and to the theory and practice of modern textual criticism (en inglés). Grand Rapids, Michigan (EE. UU.): Eerdmans Publishing Co. ISBN 0-8028-4098-1. 2. Barrett, Charles Kin…
Enlaces Externos
- Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Evangelio de Juan.
- Wikisource contiene la obra Evangelio de Juan.
- Texto griegoen Wikisource.
- Evangelio de Juan(en línea, con concordancia).