¿Qué dice Mateo 22 del 1 al 14?
Por encima de todo, habrá una fiesta final. El deseo de Dios es que la sala del banquete se llene de invitados. Por eso, hay que ir a “los cruces de los caminos”, por donde caminan tantas gentes errantes, que viven sin esperanza y sin futuro.
¿Qué dice Mateo 22 1?
1 Y respondiendo Jesús, les volvió a hablar en parábolas, diciendo: 2 El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo una fiesta de abodas a su hijo; 3 y envió a sus siervos para que llamasen a los invitados a las bodas, pero no quisieron venir.
¿Qué dice Mateo 22 15 21?
Como ha repetido tantas veces a sus seguidores, los pobres son de Dios, los pequeños son sus predilectos, el reino de Dios les pertenece. Nadie ha de abusar de ellos. No se ha de sacrificar la vida, la dignidad o la felicidad de las personas a ningún poder.
¿Qué dice Mateo 13 10?
TJS Mateo 13:10–11 Porque a cualquiera que recibe, se le dará y tendrá más; pero al que persiste en no recibir, aun lo que tiene le será quitado.
¿Qué mensaje nos deja la parabola del banquete de bodas?
Dios abre las puertas de su reino para todos. Dios no esconde su invitación. Si ignoramos la invitación no podremos participar del banquete. Es importarte aceptar la invitación y estar siempre listos para el día en que Dios nos llame a su presencia.
¿Cómo entraste aquí sin estar vestido de boda?
"Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí, sin estar vestido de boda? Mas él enmudeció. Entonces el rey dijo a los que servían: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. Porque muchos son llamados, y pocos escogidos."
¿Qué quiere decir la frase al César lo que es del César ya Dios lo que es de Dios?
Por ejemplo, la frase “Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”, para significar que, a pesar de todo, hay que ser justo y reconocer a cada uno sus méritos.
¿Qué quiere decir que muchos son los llamados y pocos los escogidos?
Significado: Se emplea para afirmar que el número de los que tienen éxito es menor que el de los que aspiran a él.
¿Qué quiere decir dar a Dios lo que es de Dios?
Dar a Dios lo que es de Dios significa hacer su voluntad.
¿Cuál es el mensaje de la parábola del sembrador?
La parábola del sembrador nos advierte de las circunstancias y actitudes que podrían impedir que cualquiera que haya recibido la semilla del mensaje del Evangelio produzca una buena cosecha.
¿Qué significa la parábola del tesoro escondido y la perla?
La parábola del tesoro pareciera indicar que «de alegría por ello, va, vende todo lo que tiene y compra aquel campo» (Mat 13:44). Aunque pueda ser una de las mayores alegrías, el paralelo con la parábola de la perla de gran valor indica que se trata finalmente del valor de lo encontrado.
¿Qué es la semilla en la parábola del sembrador?
Una vez terminada la parábola, Jesús les explica a sus discípulos lo que significa: El sembrador, es el mismo Jesús, que va proclamando la Palabra de Dios. La semilla es la Palabra de Dios que Jesús está proclamando a las personas. La tierra son las personas que escuchan la Palabra y eligen su postura respecto a ella.
Mateo 22:1-10 Dios Habla Hoy (DHH)
22 Jesús comenzó a hablarles otra vez por medio de parábolas. Les dijo:
Matthew 22:1-10 New International Version (NIV)
22 Jesus spoke to them again in parables, saying: 2 “The kingdom of heaven is like a king who prepared a wedding banquet for his son. 3 He sent his servants to those who had been invited to the banquet to tell them to come, but they refused to come.
Mateo 22:1-10 Dios Habla Hoy (DHH)
22 Jesús comenzó a hablarles otra vez por medio de parábolas. Les dijo:
Matthew 22:1-10 New International Version (NIV)
22 Jesus spoke to them again in parables, saying: 2 “The kingdom of heaven is like a king who prepared a wedding banquet for his son. 3 He sent his servants to those who had been invited to the banquet to tell them to come, but they refused to come.
MATEO 21:23-22:14. EL CONTEXTO
Esta sección de controversias comienza cuando el sumo sacerdote y los ancianos le preguntan a Jesús “¿Con qué autoridad haces esto?” y Jesús responde “El bautismo de Juan, ¿de dónde era? ¿Del cielo, ó de los hombres?” Cuando sus críticos rehúsan contestarle, Jesús también rehúsa contestarles a ellos.
MATEO 22:1-14. LAS PARÁBOLAS DE LA BODA
Este pasaje incluye un par de parábolas (1-10 y 11-14). Frecuentemente se les trata como una sola parábola, porque el ambiente para ambas es el mismo banquete de bodas, pero tienen énfasis diferentes. Ambas son alegorías: es decir, historias en que varios elementos (gente, cosas, acontecimientos) tienen un significado simbólico o escondido.
MATEO 22:1-10. LA PARÁBOLA DEL BANQUETE DE BODAS
1Y respondiendo Jesús, les volvió á hablar en parábolas, diciendo: 2El reino de los cielos es semejante á un hombre rey, que hizo bodas á su hijo; 3Y envió sus siervos para que llamasen los llamados á las bodas; mas no quisieron venir.
MATEO 22:11-14. LA PARÁBOLA DEL VESTIDO DE BODAS
11Y entró el rey para ver los convidados, y vio allí un hombre no vestido de boda. 12Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí no teniendo vestido de boda? Mas él cerró la boca. 13Entonces el rey dijo á los que servían: Atado de pies y de manos tomadle, y echadle en las tinieblas de afuera: allí será el lloro y el crujir de dientes.
22.8-9 Inviting Everyone
But now things change in verse 8 to the end of the parable. Because in verse 8, we see the invitation – not offered only to the Jews – but we see the invitation going out to everyone.
22.10a Effort of the Servants
Well, as we’ve seen in this parable, the king gives his servants new orders – go out and find anyone to come to this wedding feast for my son! And so, they do in verse 10.
22.11 Inspection of the King
But the shocking reality that confronts us is that not everyone who has externally responded to God’s invitation to his kingdom is really in actuality going to be accepted by the King. Because we see in the last four verses of this parable that not all who are called – or invited – to God’s kingdom are actually chosen or accepted by the King.
22.12b Refusal of the Guest to Respond
But what we see in this parable is actually that the man offers no defense at all. He gives no reason for his refusal to be dressed in the proper clothing for this event at the end of verse 12.
22.13 Expulsion of the Guest
And that really is a terrifying position to find yourself in. Because there is indeed judgement coming for all who are apart from Christ, as the parable points to in verse 13.
22.14 Summary
Well, why does this happen this way? How is it that so many are invited to God’s kingdom but so few actually enter it eternally? Jesus explains that puzzling reality in the last verse of this parable – verse 14.