Génesis 1:3 es el tercer versículo del primer capítulo del Libro de Génesis. En él, Dios (la palabra hebrea que se usa para Dios, como en todo Génesis 1, es Elohim) creó la luz mediante su palabra («Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz»). Es una parte de la porción de la Torá conocida como Bereshit
Bereshit
Bereshit, Bereishit, Bereshis, Bereishis, B'reshith, Beresh't, Beresheet, or Bereishees is the first weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading. The parashah consists of Genesis 1:1–6:8. In the parashah, God creates the heavens, the world, Adam and Eve, and Sabbath. A snake …
¿Cuál es la única forma apropiada de interpretar Génesis 1?
«La única forma apropiada de interpretar Génesis 1 es no “interpretarlo” en absoluto. Es decir, aceptamos el hecho de que la idea era decir exactamente lo que dice».
¿Cómo sería la Biblia sin el libro de Génesis?
La Biblia estaría incompleta y, quizás, sería incomprensible sin el libro de Génesis. Este libro prepara el escenario para todo el drama de redención, el cual se desarrolla en el resto de la Biblia. b.
¿Quién escribió el libro de Génesis?
Según el Nuevo Testamento, Moisés escribió el libro de Génesis ( Lucas 24:27, Lucas 24:44 ). Podemos asumir que lo hizo con la ayuda de registros escritos reales del pasado que Dios había preservado. a. Hay indicadores de donde estos registros comienzan y terminan.
¿Cuál es la importancia singular del libro de Génesis?
Nos acercamos a la Biblia sabiendo la importancia singular del libro de Génesis. a. La Biblia estaría incompleta y, quizás, sería incomprensible sin el libro de Génesis. Este libro prepara el escenario para todo el drama de redención, el cual se desarrolla en el resto de la Biblia.
¿Qué quiere decir en el principio creo Dios los cielos y la tierra?
como una declaración de que el cosmos tuvo un comienzo absoluto («En el principio creó Dios los cielos y la tierra»), como una declaración que describe la condición del mundo cuando Dios comenzó a crear («Cuando en el principio creó Dios los cielos y la tierra, la tierra era indomable e informe»); y.
¿Qué enseñanza nos deja Génesis capítulo 1?
El relato de Génesis, capítulos 1 y 2, se refiere a la creación física de la tierra; el relato del establecimiento de toda vida sobre ella, desde el principio hasta la caída de Adán, reseña, en un sentido, la creación espiritual de todas las cosas, pero también fue una creación física.
¿Qué dice Génesis 1 2 y 3?
1 En el aprincipio bcreó cDios los dcielos y la etierra. 2 Y la tierra estaba adesordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. 3 Y dijo Dios: Haya aluz, y hubo luz. 4 Y vio Dios que la luz era abuena, y separó Dios la luz de las tinieblas.
¿Qué significa la palabra sea la luz?
Fiat lux es una locución latina que literalmente significa «Que se haga la luz» o «Sea la luz», y que tiene sus orígenes en la frase hebrea יְהִי אוֹר (yehi 'or). La expresión proviene del tercer versículo bíblico del libro del Génesis.
¿Qué quiere decir Génesis 1 1 31?
El sexto día, cuando creó la raza humana, Dios vio que era “bueno en gran manera” (Gn 1:31). Con todo, y a pesar de que por medio de ellos entraría el pecado a la creación de Dios, son “buenos en gran manera”.
¿Qué dice en Génesis capítulo 1 versículo 3?
Y fue la luz. Y dijo Dios: «¡Que exista la luz!» Y la luz llegó a existir. Entonces Dios dijo: «Que haya luz»; y hubo luz. Entonces dijo Dios: — ¡Que exista la luz!
¿Cuál es el significado de Génesis 1 2?
La tierra era un caos total, las tinieblas cubrían el abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas. La tierra no tenía forma y estaba vacía, y la oscuridad cubría las aguas profundas; y el Espíritu de Dios se movía en el aire sobre la superficie de las aguas.
¿Qué dice Juan 1 1 3?
1 aEn el principio era el bVerbo, y el Verbo estaba con Dios, y el cVerbo era dDios. 2 Este estaba en el aprincipio con Dios. 3 Todas las cosas por medio de él fueron ahechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho. 4 En él estaba la avida, y la vida era la bluz de los hombres.
¿Qué es la luz divina en la Biblia?
La Luz de Cristo es la energía divina, el poder o influencia que procede de Dios por conducto de Cristo y que da vida y luz a todas las cosas. La Luz de Cristo ejerce una influencia para bien en la vida de las personas y las prepara para recibir el Espíritu Santo.
¿Cómo se puede ser luz para los demás?
Ser luz para otros es dejar que los valores de Jesús se manifiesten en nuestra vida y orienten nuestro camino. No caminamos en la noche. Seguimos a alguien que va con nosotros manifestando por dónde debemos seguir. Viviendo así, nos convertimos en luz para los otros.08-Jun-2020
¿Que se haga la luz Dios?
“En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía por encima de las aguas. Y dijo Dios: Hágase la luz; y la luz se hizo. Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas.”12-Nov-2017
Dios trabaja para crear el mundo (Génesis 1:1-25)
Génesis prosigue dando énfasis a la materialidad del mundo. “La tierra no tenía forma y estaba vacía, y la oscuridad cubría las aguas profundas; y el Espíritu de Dios se movía en el aire sobre la superficie de las aguas.” ( Gn 1:2 NTV ).
Dios trabaja en forma relacional (Génesis 1:26a)
Dios habla en plural incluso antes de crear al hombre, “ Hagamos al hombre a Nuestra imagen” ( Gn 1:26, énfasis agregado).
Dios delimita Su trabajo (Génesis 2:1-3)
Al final de los seis días, Dios termina la creación del mundo, pero esto no significa que Dios deja de trabajar, ya que Jesús dijo, “hasta ahora mi Padre trabaja, y yo también trabajo” ( Jn 5:17 ). Eso tampoco significa que la creación está completa ya que, como veremos, Dios deja bastante trabajo para que las personas contribuyan en la creación.
B. Los primeros cinco días de la creación
a. El filósofo Jean-Paul Sartre declaró el problema esencial de la filosofía: hay algo, en lugar de nada. ¿Por qué? Todo lo demás en nuestra vida proviene de la respuesta a esta pregunta.
C. El sexto día de la creación: La creación del hombre
Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes según su género, bestias y serpientes y animales de la tierra según su especie. Y fue así. E hizo Dios animales de la tierra según su género, y ganado según su género, y todo animal que se arrastra sobre la tierra según su especie. Y vio Dios que era bueno.
A. La tentaciónde la serpiente
La serpiente era más astuta que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho, y dijo a la mujer: — ¿Conque Dios os ha dicho: “No comáis de ningún árbol del huerto”?
B. El pecado de Adán y Eva y la caída de la raza humana
Al ver la mujer que el árbol era bueno para comer, agradable a los ojos y deseable para alcanzar la sabiduría, tomó de su fruto y comió; y dio también a su marido, el cual comió al igual que ella.
C. Dios confronta a Adán y Eva consu pecado
Él respondió:—Oí tu voz en el huerto y tuve miedo, porque estaba desnudo; por eso me escondí. Entonces Dios le preguntó:— ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Acaso has comido del árbol del cual yo te mandé que no comieras? El hombre le respondió:—La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí.
D. La maldición y sus secuelas
Y Jehová Dios dijo a la serpiente: —Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias entre todos los animales del campo. Sobre tu vientre te arrastrarás y polvo comerás todos los días de tu vida. Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú la herirás en el talón.