¿Qué es el Diccionario Bíblico?
Este diccionario es verdaderamente un súmmumde doctrina bíblica. En segundo lugar, es TEOLÓGICO, porque repasa los grandes temas que se han discutido a lo largo de la his- toria de la Iglesia; los dogmas y las herejías por igual, toda vez que estas últimas han obligado a precisar los perfiles y contornos precisos del dogma desafiado y pues-
¿Qué es el Diccionario Enciclopédico de la Biblia?
Con este Gran Diccionario Enciclopédico de la Biblia, CLIE pone en manos del lector el resultado de muchos años de trabajo, fruto conjunto de colaboradores procedentes de todas las disciplinas que tienen que ver con el mundo de la Biblia, su historia, sus lenguas e interpretación.
¿Cuál es el significado de los textos bíblicos?
Los textos bíblicos tenía un significado equivalente a «Seol». insisten mucho sobre la ignominia, el tormento, el 138 fllanto, el crujir de dientes, la tribulación, la reino, la vida eterna, etc. Y esta misma palabra se angustia, el sufrimiento que sufren los réprobos aplica 7 veces a la perdición.
¿Qué es la bibliofilia?
Bibliofilia es, según su etimología, el amor a la Biblia, cosa buenísima de suyo. También puede significar afán de coleccionar Biblias (toda ella o el NT). Es una cosa igualmente buena, con tal de que no prive del tiempo necesario para el es- tudio de la Biblia misma.
¿Cuál es el mejor diccionario para estudiar la Biblia?
El Diccionario Biblico Ilustrado Holman, ganador del premio SEPA (Asociacion de Editoriales Evangelicas) Mejor Diccionario Biblico, ahora ha sido actualizado y aumentado. Esta disenado para quienes necesitan informacion rapida y para los que procuran testudiar en profundidad cientos de temas.
¿Qué es fuente diccionario biblico?
Una fuente bíblica es cualquiera de las fuentes escritas u orales que constituyeron la compilación conocida como Biblia, texto sagrado para judaísmo y cristianismo y su fuente teológica principal.
¿Qué es sabio diccionario biblico?
El adjetivo sabio se aplica a quien demuestra sabiduría, entendiendo a esta última como la capacidad que tiene una persona de adquirir información a partir de su vida y de sus experiencias y usarla en pos de su bienestar y del de los demás.
¿Qué es indigno diccionario biblico?
indigno, -na Que no tiene mérito ni disposición para una cosa. Que no corresponde a las circunstancias de un sujeto, o es inferior a la calidad y mérito de la persona con quien se trata.
¿Cuál es la fuente de la vida?
Agua, ese elemento del que se dice que ningún ser vivo puede vivir sin él. Los seres humanos, claro está, no somos una excepción en esto. Necesitamos el agua, nuestro cuerpo está conformado en más de un 60% de esta sustancia, por lo que vivir sin ella se convierte en algo imposible.
¿Qué significa fuente en griego?
Su genitivo es "fontis". Este concepto de abastecimiento de agua esta presente en estas semánticas de la palabra: "recipiente profundo" y "aparatos y cañerías para suministrar agua".
¿Qué significa ser un sabio?
adj. Dicho de una persona : Que tiene profundos conocimientos en una materia , ciencia o arte .
¿Qué es ser sabio hoy en día?
La sabiduría o sapiencia es un carácter que se desarrolla con la aplicación de la inteligencia en la experiencia propia, obteniendo conclusiones que nos dan un mayor entendimiento, que a su vez nos capacitan para reflexionar, sacando conclusiones que nos dan discernimiento de la verdad, lo bueno y lo malo.
¿Cómo actúa una persona sabía?
Las personas sabias suelen cuestionar las normas. Son rebeldes por naturaleza. No en vano, la sabiduría implica estar siempre abierto a la crítica y no aceptar las cosas como son sólo porque “siempre han sido así”. Los sabios buscan siempre una manera mejor de hacer las cosas.
¿Qué es ser una persona indigna?
Que no tiene mérito ni disposición para algo . 2. adj. Que es inferior a la calidad y mérito de alguien o no corresponde a sus circunstancias .
¿Qué es indignación ejemplos?
Puede asociarse esta emoción a la ira, la irritabilidad o la furia. Por ejemplo: “El crimen de la niña causó indignación entre los vecinos”, “Los españoles han expresado su indignación contra los políticos en una marcha multitudinaria”, “Las palabras del canciller produjeron una gran indignación en el país”.
¿Qué es ser una mujer indigna?
Una mujer indigna es aquella que es desmerecedora o impropia.
¿Qué contiene este diccionario?
Este diccionario contiene artículos referentes a: • Todos los libros de la Biblia, canónicos, deuterocanónicos y algunos apócrifos. • Todos los topónimos y poblaciones, con especial atención a las grandes ciudades y escenarios más representativos de la historia sagrada, con los resultados arqueológicos más recientes. • Todos los personajes del AT y del NT, además de los de la época intertestamentaria, que inciden en la historia bíblica y que es potenciada con información completa y extensa sobre las figuras femeninas. • La flora y la fauna bíblicas, tanto salvaje como doméstica. • Los objetos de la vida cotidiana , la vivienda y sus diversos componentes, los oficios del pueblo: agricultura, pastoreo, minería. • La vida privada, las relaciones de parentesco, la educación de los hijos, los adornos masculinos y femeninos, el cuidado personal. • La geografía bíblica y sus accidentes: caminos, montañas, torrentes, ríos, lagos, valles. • La historia de las ciudades, de los reinos y de los imperios de la época bíblica: dinastías, gobernantes, reyes, emperadores. • Las instituciones políticasestructuras sociales y las , desde el nomadismo a la monarquía. • Las lenguas bíblicas, la papirología y los manuscritos de Qumrán y Nag Hammadi. • La religión de los pueblos vecinos, sus divinidades, formas de culto y lugares de adoración. • Los grandes conceptos de la teología, la ética, la simbología y la exégesis bíblica. • Los métodos exegéticos judíos y cristianos, los libros tradicionales del judaísmo y corrientes que están detrás del cristianismo: helenismo, apocalipticismo, gnosticismo. • Las traducciones y versiones antiguas de la Biblia, desde la Septuaginta, en griego, a las versiones modernas en castellano.
¿Que es la apokatasis?
apokatástasis, del vb. 600 apokathístemi= «restituir, reintegrar, devolver a su estado primitivo». En el griego clásico se utilizaba en medicina para referirse a la curación de un enfermo, y así se emplea el verbo en el NT (Mt. 8:25; 12:13; Lc. 6:10); en el derecho significaba la restitución de un bien sustraído, de un desterrado o de un rehén; en astronomía, el retorno periódico de los astros a sus posiciones anteriores. El término apokatástasis figura únicamente en Hch. 3:21, donde Pedro afirma que al final de los tiempos se producirá «la restauración de todas las cosas» [apokatástasis panton], tal como Dios había anunciado por boca de los profetas», afirmación que coincide con la esperanza judía de la nueva creación mesiánica. De hecho, el evento referido por Pedro está relacionado con los «tiempos de refrigerio» (v. 19), expresión que guarda un estrecho paralelo con el dicho de Jesús: «Elías viene y restaurará todas las cosas» (apokatastasei panta, Mt. 17:11). Mediante este exprexión se describe el destino último de todas las cosas, ya iniciado mediante la predicación del Evangelio, cuando el orden de Dios perturbado por el pecado sea restaurado en una nueva creación, cuando Cristo instaure la unidad final de la humanidad y la entregue así a su Padre ( Col. 1:20). Así lo da a entender la forma verbal apokathistaneis
¿que es el abismo?
En la cosmología* del AT el abismo (hebr. thehóm= lo profundo) es el océa- no primordial o las aguas inferiores sobre las que está asentada la tierra; de él nacen las fuentes y los ríos; con él confina el sheol , morada subte- rránea de los muertos (Ez. 31:15). Aparece en la Biblia, por 1.ª vez, en Gn. 1:2. En el NT pasa a significar el Tártaro, o parte infe- rior del Hades (según la imaginería griega) y tie- ne una triple referencia: 1ª, al lugar que sirve como de cárcel a Satanás y algunos demonios (cf. Lc. 8:31; 2 P. 2:4; Jud. v. 6; Ap. 20:1, 3), 2ª, al reino de los muertos, al que los vivos no pueden entrar (cf. Ro. 10:7); y 3ª, al lugar del que sale la Bestia o Anticristo* (cf. Ap. 11:7; 17:8). AR
¿que es un abad?
ABADDel arameo abba, «padre», a través del griego abbas. Nombre dado en los orígenes del monaquismo, en Egipto y Siria, a algunos mon- jes experimentados que ejercían cierta paterni- dad espiritual, sin ser superiores de un monaste- rio, cuya autoridad se fundaba en su carácter moral y fama de santidad. A partir del siglo Ven Occidente, Benito* reserva el nombre como un título jerárquico que designa a la cabeza jurídica de un monasterio. Las órdenes fundadas en Oc- cidente después del siglo XIdesignaron a sus su- periores no con el nombre de abades, sino de priores, guardianes o rectores. Al principio, los abades eran laicos, como otros monjes, y estaban sometidos a la autoridad epis- copal con rango inferior a los clérigos. Con la in- mensa influencia del monasticismo empezaron a revestirse de tal autoridad y se extendió la cos- tumbre de que fueran nombrados por elección de los monjes. En el siglo XIIel abad de un gran monasterio tenía a menudo más amplia jurisdic- ción que el obispo. Por extensión se llama padre(del latín pater) a los sacerdotes y a ciertos religiosos de profesión solemne para honrar su estado de consagración y la fecundidad espiritual de este estado. En el protestantismo se considera una flagrante violación de la orden de Cristo que manda no lla- mar a nadie padre en la tierra, sino al Padre que está en los cielos (Mt. 23:9). Sólo en sentido es- piritual y metafórico se entiende que alguien pue- da llamarse padre, como hace Pablo respecto a
¿Qué es el conocimiento a posteriori?
A POSTERIORIEsta expresión latina signi- fica «por lo que viene detrás» y se aplica a con- ceptos o hechos (a realidades lógicas u ontológi- cas) de las que tenemos un conocimiento a par- tir del efecto para llegar a la causa, o de una pro- piedad para llegar a la esencia de la cosa (del ente). P. ej. decimos que nuestro conocimiento natural de Dios es a posteriori porque a Dios no lo podemos ver ni con los ojos de la cara ni con la vista interior de nuestra inteligencia, pero lle- gamos a cierto conocimiento verdadero de su Ser, por imperfecto y limitado que sea, partiendo de sus obras (del efecto a la causa). Véase Ro. 1:19 y ss.
¿Que es la ablucion?
ABLUCIÓNDel latín ablutìo= lavatorio. Puri- ficación con agua del cuerpo o de los objetos, utilizada en el judaísmo, el islamismo y el hin- duismo. En la misa católica es la ceremonia de purificar el cáliz y de lavarse los dedos el sacer- dote tras consagrar, que tiene la finalidad de evi- tar la profanación de eventuales fragmentos de las especies eucarísticas.