La Tercera Conferencia General del Episcopado de América Latina se celebró en Puebla del 27 de enero al 12 de febrero de 1979. Fue inaugurada por San Juan Pablo II. El encuentro trató temas como la vivencia de los derechos humanos, los problemas sociales, económicos y políticos, así como la realidad de un continente demográficamente muy joven.
Full Answer
¿Por qué es importante la elección de la sede de la Conferencia Episcopal Latinoamericana?
Pero en México existe libertad religiosa, y la elección que se ha hecho de su territorio como sede de la Conferencia Episcopal Latinoamericana bien podría señalarse como un símbolo que los obispos y el propio Papa querrían dejar muy claro: el énfasis sobre esta libertad y, a la vez, sobre la situación de una Iglesia sin privilegio alguno.
¿Cuál es el capítulo 2 de la 3 Conferencia de Puebla?
La III Conferencia Episcopal de Puebla quiere mantener viva esa llamada y abrir nuevos horizontes a la esperanza. Capítulo II: OPCIÓN PREFERENCIAL POR LOS JÓVENES 1166.
¿Cuándo fue la Segunda Conferencia General del Episcopado Latinoamericano?
La Segunda Conferencia General del Episcopado Latinoamericano (CELAM) tuvo lugar en Medellín (Colombia) del 24 de agosto al 6 de septiembre de 1968. 1
¿Cuándo se celebra la Tercera Conferencia General del Episcopado?
La Tercera Conferencia General del Episcopado de América Latina se celebró en Puebla del 27 de enero al 12 de febrero de 1979. Fue inaugurada por San Juan Pablo II.
¿Qué es la conferencia de Puebla?
La Tercera Conferencia General del Episcopado de América Latina, que se va a celebrar en Puebla (México) desde el 27 de enero al 12 de febrero próximos, tiene que suscitar necesariamente una gran expectación.23-Jan-1979
¿Qué temas trata las conferencias episcopales?
La nueva evangelización, la promoción humana y la cultura fueron los temas elegidos por Su Santidad, Juan Pablo II, para desarrollar durante la IV Conferencia Episcopal Latinoamericana, a realizarse en Santo Domingo, en el año 1992.
¿Cuándo fue la conferencia de Puebla?
Se trata de La tercera Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, Puebla (1979).
¿Quién estaba de papá en la conferencia de Puebla?
La Conferencia fue convocada por el papa Juan Pablo II y concretada por Benedicto XVI.
¿Cuántas y cuáles son las conferencias episcopales latinoamericanas?
Las cinco conferencias generales del episcopado latinoamericano. Río de Janeiro, Medellín, Puebla, Santo Domingo, Aparecida.
¿Qué son conferencias generales?
La Conferencia General es el cuerpo gubernamental que establece la política oficial y habla en nombre de la denominación..
¿Cuántas conferencias episcopales se han realizado hasta la actualidad?
Las cinco Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano han sido momentos fundamentales de renovación de la misión de la Iglesia de anunciar a Cristo en estas tierras. Río de Janeiro en 1955, Medellín en 1968, Puebla en 1979, Santo Domingo en 1992 y Aparecida en 2007.22-Nov-2016
¿Quién convoca el Documento de Puebla?
Juan Pablo II convocó la asamblea para los días 27 de enero al 12 de febre- ro de 1979, reanudando así la pausa que necesariamente se impuso por los aconte- cimientos. La lista de participantes ascendió a los 356 contra los 249 que había te- nido la anterior conferencia de Medellín.
¿Qué Papa convocó el último Concilio Ecuménico de la Iglesia?
Fue convocado por el papa Juan XXIII, quien lo anunció el 25 de enero de 1959. Fue uno de los eventos históricos que marcaron el siglo XX. El Concilio constó de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo papa en el otoño de 1962.
¿Quién es el presidente actual del CELAM?
Miguel Cabrejos VidarteMiguel Cabrejos Vidarte, OFMPredecesorManuel Prado Pérez-RosasSucesorEn el cargoPresidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM)Otros títulosObispo Auxiliar de Lima (1988-1996) Obispo Titular de Belesasa (1988-1998) Vice Gran Canciller de la PUCP (2018-) Presidente del CELAM (2019-2023)13 more rows
¿Qué dice el documento de Puebla sobre la familia?
“La familia es imagen de Dios que, en su misterio más íntimo no es una soledad, sino una familia”, esta cita del Documento de Puebla 582 la trae el Documento de Apa- recida en el Numeral 434 en donde inicia el capítulo 9, el cual dedica ampliamente a la familia y la define como “uno de los tesoros más importantes de ...
¿Qué significa la palabra CELAM?
La Conferencia Episcopal Latinoamericana (CELAM), la Pastoral da Crianca y Visión Mundial Internacional fortalecen su cooperación a favor de la niñez del continente.21-Nov-2013
Unidad cultural latinoamericana
La Unidad cultural de América Latina, resultado de un mestizaje cultural: “El Evangelio encarnado en nuestros pueblos los congrega en una originalidad histórica cultural que llamamos América Latina. Esa identidad se simboliza muy luminosamente en el rostro mestizo de María de Guadalupe que se yergue al inicio de la Evangelización (DP 446)”.
Realidades que llenan de esperanza
Cuando se refiere a los rasgos distintivos de las personas del continente, afirma: “El hombre latinoamericano posee una tendencia innata para acoger a las personas; para compartir lo que tiene, para la caridad fraterna y el desprendimiento, particularmente entre los pobres; para sentir con el otro la desgracia en las necesidades” (DP 17).
Amenazas
Los obispos en Puebla identificaron algunas amenazas: la globalización como cultura universal, centrada en la vida urbana y con características avasalladoras de otras culturas (DP 53 y 416) y las actitudes consumistas (DP 55).
Opciones fundamentales de Puebla
La opción preferencial por los pobres es una opción que nace en Medellín y que Puebla confirmó: “Volvemos a tomar, con renovada esperanza en la fuerza vivificante del Espíritu, la posición de la II Conferencia General que hizo una clara y profética opción preferencial y solidaria por los pobres” (DP 1134).
Antecedentes inmediatos
A diferencia de lo sucedido en la I Celam ( Río de Janeiro 1956), donde la Santa Sede preparó y realizó en todas sus partes la Conferencia, en Medellín sería el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) quien definiría los temas, la mecánica de trabajo y la elección de los conferencistas con la aprobación de la Santa Sede.
Participantes y dinámica de la Conferencia
Si se compara con el Concilio Vaticano II la Asamblea de Medellín no fue muy numerosa: apenas 247 asistentes donde además de los obispos hubo dos categorías de participantes: miembros efectivos con voz y voto (seis presbíteros delegados de las Conferencias Episcopales, 22 miembros nombrados por el Papa y los presbíteros miembros de la Junta Directiva de la Conferencia Latinoamericana de Religiosos, CLAR) y simples participantes con voz, pero sin voto (secretarios ejecutivos del Celam, miembros no-sacerdotes de la junta directiva de la CLAR, presbíteros, religiosos (as), laicos (as) invitados en calidad de expertos y observadores no-católicos)..
Texto final de Medellín
A diferencia de reuniones posteriores del Celam, donde a manera de fruto de las Asambleas saldría un documento más o menos uniforme, Medellín sacaría dieciséis documentos, agrupados a su vez en tres grandes secciones: