¿Cuál es la historia de la Mixteca?
Las exploraciones en las distintas áreas de la región han mostrado que la mixteca era una sociedad compleja, que a diferencia de otras culturas tuvo una historia continua que va del Preclásico, desde por lo menos 1500 a.C., hasta finales del Posclásico. De hecho en la Mixteca hoy en día aún habita un buen número de miembros de este grupo étnico.
¿Cuál es el símbolo de los mixtecos?
Los mixtecos usaban un símbolo especial que se parece a una A y una O entrelazadas. Posiblemente la forma original era la de una corona real, que distinguía el signo elegido para dar su nombre al año. En la época posclásica, fue reinterpretada como un rayo solar encadenado.
¿Qué son las genealogías reales de la cultura mixteca?
Las Genealogías Reales de la Cultura Mixteca En muchos sentidos, los códices de la cultura mixteca y su modo de representar los matrimonios y descendientes de los soberanos hereditarios de los pequeños señoríos del sur de México, ofrecen una descripción muy ajustada del sistema de parentesco de la clase alta del momento.
¿Cuáles son las ciudades de la Mixteca Alta?
En las narraciones de la época colonial se citan tres ciudades de la Mixteca Alta como lugares originarios del pueblo de la cultura mixteca. La ciudad más mencionada, tanto en los textos coloniales como en los códices ilustrados anteriores y posteriores a la conquista, es Apoala, en la Mixteca Alta nororiental.
¿Cómo se le llama al calendario de 260 días?
La historiadora explicó que el calendario prehispánico de 260 días (tonalpohualli) está dividido en 20 trecenas, es decir, 20 semanas de 13 días, y puede ser considerado como “una fotografía del mundo, la filosofía y el pensamiento anterior a la conquista española”.
¿Cuáles son las fiestas tradicionales de los mixtecos?
En la región alta, se festeja en Tlaxiaco a la virgen de la Asunción; en Santiago Nundiche, al santo Niño de Atocha, y en Mixtepec, a San Pedro y San Pablo. En la Mixteca baja se festeja el Carnaval, la Semana Santa, a las vírgenes de Dolores y de Guadalupe y la Natividad.
¿Cómo se juega el juego de la pelota mixteca?
Este deporte de origen prehispánico se juega en un terreno de aproximadamente 100 metros de largo por 11 de ancho, los jugadores utilizan un guante que pesa entre 3 y 6 kilos, para golpear una pelota de hule que pesa unos 330 gramos. En cada partido se enfrentan dos equipos de cinco jugadores cada uno.
¿Cuáles fueron las aportaciones de la cultura mixteca?
Aportaciones de la cultura mixteca Los mixtecas dejaron tras de sí una importante evidencia arqueológica, así como un aporte significativo al imaginario actual del sur de México. De todo ello puede destacarse: La artesanía cerámica. Decorada con múltiples colores, la artesanía mixteca fue abundante y llamativa.
¿Qué tipos de fiestas hacían los mexicas?
Estas 19 fiestas eran y estaban dedicadas a:Atlacahualo (Cesan las aguas) dedicada a los dioses.Tlacaxipehualiztli (Desollamiento) a Xipe Tótec.Tozoztontli (Vigilia pequeña) a Coatlicue y Tláloc.Huey tozoztli (Gran vigilia) a Cinteotl.Tóxcatl (Sequedad) a Tezcatlipoca.More items...
¿Qué festividad mixteca se siguen practicando en la actualidad a nivel nacional?
Las fiestas de San Juan Mixtepec están dirigidas y organizadas, principalmente, por parte de la mayordomía y en ciertos casos - como en el caso de la fiesta patronal de San Juan Bautista y el Kastalenche (Carnaval) - en coordinación con las autoridades municipales.
¿Cuáles son los materiales con los que se juega la pelota mixteca?
Para el juego de pelota mixteca se necesita un guante para cada jugador, una pelota de hule y las figuras triangulares llamadas “chazas”, que sirven al árbitro para marcar una falta en la variante del juego con “rayas”. En otra de las variantes se juega con las manoplas de madera y una pelota de esponja.
¿Cómo se juega el juego de la pelota tarasca?
La Pelota Tarasca es un deporte prehispánico que se juega en una cancha de voleibol ó cachibol con la malla baja, se usa una paleta de madera sujeta a la mano y una pelota. Los golpes pueden tomarse en el aire o rebote, y se practica con tres jugadores por lado, así lo informó el entrenador del CEMAM, Ismael Magaña.
¿Cómo es el guante de la pelota mixteca?
El proceso de fabricación comienza con la manufactura de la base, a partir de capas de cuero crudo de res; posteriormente se cubre la base con cuero curtido y se le incrustan clavos de cabeza de gota en el lugar donde impacta la pelota.
¿Cuáles son las principales obras culturales de los mixtecos?
Obras maestras de las culturas zapoteca y mixteca, como la famosa Máscara del dios murciélago, objetos de oro de la Tumba 7 de Monte Albán, los vasos ceremoniales del sitio de Atzompa y la maqueta prehispánica de un rito mortuorio, se mostrarán juntas por única ocasión en la exposición Seis ciudades antiguas de ...
¿Cuáles fueron las principales aportaciones de la cultura olmeca?
Ya que la cultura olmeca fue la primera civilización en Mesoamérica, se especula que muchos logros mesoamericanos tuvieron lugar por primera vez en el seno de su cultura. Entre otras cosas, se acredita a los olmecas el desarrollo del calendario, la escritura y la epigrafía.
¿Cuál fue el mayor logro de los mixtecas?
Establecimiento de módulos demostrativos de buenas prácticas agrícolas para el sostenimiento del Sistema Milpa y el mejoramiento de los servicios ecosistémicos del suelo. Establecimiento de parcelas demostrativas con el sistema agroforestal de milpa intercalada con árboles frutales.
La Revolución Mexicana en la Mixteca Poblana (Sin subtítulos)
Una anciana mixtecohablante del sur de Puebla presenció la Revolución Mexicana cuando era niña, en esta entrevista habla de la Revolución y un poco de la historia de su pueblo. Este video es una primera versión sin subtítulos, pienso publicarlo con subtítulos más tarde.
Curso Alfabetización en Lengua Originaria en Santo Tomás Ocotepec
A convocatoria de Jefatura de Zonas de Supervisión Número 20, con sede en la Heroica Ciudad de Tlaxiaco, el Centro de Estudios y Desarrollo de las Lenguas Indígenas de Oaxaca (CEDELIO), impartió un curso de alfabetización en lengua originaria a profesores y alumnos de la Zona Escolar Número 086 de la comunidad de Santo Tomás Ocotepec.
Estructura y nociones básicas
La unidad básica es el día, aunque desde la concepción prehispánica el día es concebido de diferentes formas.
Base astronómica
El calendario mexica está basado en los ciclos de la Tierra y Venus alrededor del Sol y de la Luna alrededor de la Tierra. Esto es posible gracias a que en 8 años terrestres Venus da 13 revoluciones alrededor del Sol y la Luna 100 revoluciones alrededor de la Tierra.
La unión del tiempo: ciclos de 52 y 104 años
Piedra del Sol. Aunque es más conocida con el nombre de Calendario Azteca, se trata de una representación profusa de Tonatiuh, a quien se vincula con el Quinto Sol. El nombre calendario se le dio debido a la representación de los glifos de los días que rodean la cara de Tonatiuh.
Registro del calendario y correlaciones
El estudio y registro del calendario ha pasado por varias etapas, esto es algo bastante relevante que pocas veces se considera.
1. Los códices prehispánicos
Los códices prehispánicos conservados están pintados sobre largas tiras de piel animal dobladas en zig zag. Los códices más grandes, formados uniendo varias pieles, una vez desenrollados superan los 13 m.
2. División del Territorio de la Cultura Mixteca
El territorio de la cultura mixteca suele dividirse en tres regiones: la Mixteca Alta, zona montañosa al oeste de Oaxaca; la Mixteca Baja, una árida llanura al norte de Oaxaca, al sur de Puebla y al este de Guerrero; y la Mixteca de la Costa, cálida llanura tropical junto a la costa del Pacífico.
3. Representación de las Figuras Humanas
Las figuras humanas reproducidas en los códices de la cultura mixteca son representaciones estandarizadas más que individuales. Habitualmente aparecen de perfil y en una estilización completamente plana.
4. Representación de Actitudes y gestos
Las actitudes y gestos de las figuras son muy limitados y suelen poner de manifiesto la relación entre los personajes representados. Por ejemplo, la mano señalando ligeramente hacia abajo indica un ruego o una orden.
5. Nombres de la Cultura Mixteca
Los nombres identifican a los personajes representados de este modo estereotipado. En los manuscritos de la cultura mixteca, la mayoría de los soberanos llevan dos nombres diferentes. El primero es un «nombre calendario»: la fecha en que nació dentro de los 260 días del calendario ceremonial.
6. Las Genealogías Reales de la Cultura Mixteca
En muchos sentidos, los códices de la cultura mixteca y su modo de representar los matrimonios y descendientes de los soberanos hereditarios de los pequeños señoríos del sur de México, ofrecen una descripción muy ajustada del sistema de parentesco de la clase alta del momento.
7. Los orígenes míticos de la Cultura Mixteca
En los códices prehispánicos y de época colonial, los caciques basan su derecho sucesorio no tanto en el hecho de ser descendientes directos de los primeros gobernantes sino, mucho más, en que estos eran de origen mítico o divino.
Información general
Base astronómica
Estructura y nociones básicas
El ciclo de las fiestas o año solar
Tonalpohualli
El calendario mexica está basado en los ciclos de la Tierra y Venus alrededor del Sol y de la Luna alrededor de la Tierra. Esto es posible gracias a que en 8 años terrestres Venus da 13 revoluciones alrededor del Sol y la Luna 100 revoluciones alrededor de la Tierra. La Tierra y Venus se alinean con respecto al sol en 5 ocasiones durante 8 órbitas terrestres o 13 órbitas de Venus, lo cual lleva el nombre de ciclo sinódico Venus/Tierra. La Tierra, Venus, y la Luna están sincroniz…
La unión del tiempo: ciclos de 52 y 104 años
La unidad básica es el día, aunque desde la concepción prehispánica el día es concebido de diferentes formas. La esencia de los días vista como una sucesión continua es nombrada ilhuitl, en donde está implícito lo recurrente (asociado a iloa, "regresar, volver") y el sentido de celebración, por lo que esta misma palabra se traduce como “fiesta“. El día también es visto como el resultado de una influencia particular, a partir de la naturaleza solar, con la cual se asoc…
La cuenta venusina
Al igual que la denominación del día, la del año también era contextual. En los documentos escritos en lengua nahuatl para señalar años concretos se utilizaba la palabra xihuitl, pero para referirse a la duración de un evento se usaba de cexihuitl o cenxihuitl. Para referirse al año como conjunto ceremonial de fiestas se usó la expresión "cuenta de las veintenas", que en nahuatl es cempohuallapo…
Registro del calendario y correlaciones
El tonalpohualli (cuenta de los días) se registraba en los códices llamados tonalamatl (libro de los días), especies de libros en piel de venado o papel de corteza a partir del cual un sacerdote (tonalpouhqui) determinaba las influencias que ejercían cada día, comunicando los días fastos y nefastos del ciclo para realizar determinadas acciones; como el ofrecimiento del recién na…